¿Es posible saber dónde empieza y dónde acaba la prisión? ¿se puede extender más allá de lo que imaginamos? ¿cómo (sobre)viven las mujeres que la habitan? Este libro es una narrativa feminista sobre el laberinto penitenciario que viven muchas de ellas. Cuenta la historia de las prisiones visibles e invisibles que cargan en sus espaldas y que se extienden antes de entrar en la cárcel y siguen después de salir. Desde la visión profunda que da la etnografía feminista, el Trabajo Social y el conocimiento de la prisión tras años de investigación, esbozo la imagen laberíntica de un sistema, que más que una institución total se estructura a través de numerosos tentáculos pegajosos que navegan por un mar de castigos y cautiverios. Animo a los/las lectores/ as a recorrer este camino conmigo, donde podremos ver cómo se tienden a reconocer como legítimas algunas formas de trabajo (relacionadas con los cuidados) y otras no; acercarnos a la extensión del control a partir de los medios telemáticos; o conocer cómo algunos recursos sociales abrazan la lógica punitiva e imitan las prácticas del encarcelamiento.

¿Es posible saber dónde empieza y dónde acaba la prisión? ¿se puede extender más allá de lo que imaginamos? ¿cómo (sobre)viven las mujeres que la habitan? Este libro es una narrativa feminista sobre el laberinto penitenciario que viven muchas de ellas. Cuenta la historia de las prisiones visibles e invisibles que cargan en sus espaldas y que se extienden antes de entrar en la cárcel y siguen después de salir. Desde la visión profunda que da la etnografía feminista, el Trabajo Social y el conocimiento de la prisión tras años de investigación, esbozo la imagen laberíntica de un sistema, que más que una institución total se estructura a través de numerosos tentáculos pegajosos que navegan por un mar de castigos y cautiverios. Animo a los/las lectores/ as a recorrer este camino conmigo, donde podremos ver cómo se tienden a reconocer como legítimas algunas formas de trabajo (relacionadas con los cuidados) y otras no; acercarnos a la extensión del control a partir de los medios telemáticos; o conocer cómo algunos recursos sociales abrazan la lógica punitiva e imitan las prácticas del encarcelamiento.